À Zena un figgeu o no peu aveighe doe moæ
Son cöse che succedan inta wonderful Zena: o Commun o dà battaggia à di figgeu pe levâghe un di genitoî (inconsapevolmente, perché ò l’imprescion che o voesse fâ battagge a-i genitoî do mæximo sesso, ma sto chì o no giustifica, ançi – mæ pai – o rende ciù greive l’intençion) e un giudiçe o s’ascòrda da un lato de un prinçipio primmäio do seu travaggio, saiva à dî o dovei de preferî delongo l’affido scompartio di figgeu incangio de quello escluxivo, e da l’atro un dettaggio, che a no l’é unna costion da peisafumme, ò sæ che “in tutte le decisioni relative ai fanciulli, di competenza delle istituzioni pubbliche o private di assistenza soçiale, dei tribunali, delle autorità amministrative o degli organi legislativi, l’interesse superiore del fanciullo deve essere una considerazione preminente”. Unna tâ dispoxiçion a l’é ribadia inte diverse nòrme anche da unna Sentensa da Corte de Cassaçion, a quæ a dettaggia che “il principio costituzionale della tutela del prevalente interesse del minore intende garantire la tutela più piena possibile ai concreti bisogni affettivi ed educativi di ciascuno e di tutti i minori coinvolti nelle vicende giudiziarie sottoposte al vaglio del giudice del merito”. Comme se valuta l’interesse superiore do minô? A l’é unna valutaçion che a mette in scî piati do bansa i avvantaggi e i desvantaggi pe-o minô e l’é evidente che i avvantaggi inte l’avei doî genitoî capaçi superan de brutto i desvantaggi che questo o comportieiva. Femmo un sato in derê: do luggio 2018 i rapresentanti de famigge rainbow se recan inte l’uffiçio do scindico de Zena pe domandâghe, in sede amministrativa, o reconoscimento a-a nascita di figgeu nasciui into Commun de Zena. O scindico o denega o reconoscimento. E famigge sciòrtan da l’uffiçio do scindico e arvan a pòrta do tribunale pe domandâ che a-i seu figgi segge reconosciuo tutti doî i genitoî a-o momento da nascita. O tribunale de Zena in primmo graddo o riconosce a doggia genitoralitæ, in particolâ a doggia maternitæ à doe dònne moæ de unna figgia, e finarmente a figgia a peu piggiâ o cognomme de tutte doe e moæ, e con questo veddise reconosciuo tutti quelli diritti che quello cognomme o se pòrta apreuvo, a-i quæ correspondan tutti i dovei che i genitoî an inti confronti di seu figgi: mantegnî un rappòrto equilibrou e continuativo co-o figgio, fornî attençion, educaçion, instruçion e ascistensa morale e conservâ di rappòrti scignificativi co-i ascendenti e co-i parenti.
O Commune o no ghe stà e incangio de “mollâ o corpo”, stante che o Scindico intanto o se mette indòsso a scerpa archinçê, o deçidde de procede inta seu battaggia, fòscia pe affermâ o prinçipio che pe fâ un figgeu e unna famiggia “legalmente reconosciua” ghe veu un òmmo e unna dònna, ò pe evitâ de mostrâse accondiscendente, in açettâ a sentensa, a-a merçificaçison do còrpo da dònna co-a prattica de l’“utero in affitto” (prattica illegale in Italia e inta ciù parte di paixi europëi, e che do resto a no gh’à ninte da spartî co-o caxo specifico), insomma faxendo un bello menestron tra livelli e costioin, à descapito de un minô e da seu famiggia. E o guägna.
E aloa cöse emmo ottegnuo comme çittæ: unna figgetta, e tutti i figgeu comme lê, con meno diritti; diritti che pe ottegnîli, sempre che ghe segge e poscibilitæ econòmiche e emotive di genitoî, a dovià lottâ pe tanto tempo; nisciuña resoluçion globâ con unna lezze universâ che a scancelle tutte e poscibilitæ de merçificaçion do còrpo de dònne, sensa anâ à piccâ co-o prinçipio de autodeterminaçion, ma che a tutele e fasce e ciù deboli; e nisciuña evoluçion soçiale, perché unna famiggia a l’é un fæto colturale – paivimo aveilo capio, ma ò l’imprescion che semmo chì che tornemmo in derê. Se pöi voemmo fâ vinçe a genetica e a natua, pe coerensa comensemmo à ciammâ a famiggia co-o seu nomme: streuppa (in italian: branco). Veuggio sperâ che un giorno s’arrivià, à traverso un debà plurale e o ciù laico poscibile, a-a soluçion de ste grende costioin, ma spero che e töe de quello debà no aggian de gambe construie co-o sagrifiçio di diritti di figgeu. Semmo niatri i grendi, regordemmose delongo de nòstre responsabilitæ verso i minoî.